برادری را نزد جفاکاران مجوی . آن را نزد پایبندان [آزرم] و وفاداران بجوی . [امام علی علیه السلام]
امروز: دوشنبه 04 تیر 23

                   دراین سرای بی کسی، کسی به در نمی زند

                                               به دشت پر ملال ما پرنده پر نمی زند

                  یکی زشب گرفتگان چراغ بر نمی کند

                                              کسی به کوچه سار شب، در سحر نمی زند

                  نشسته ام درانتظار  این غبار بی سوار

                                             دریغ کز شبی چنین ، سپیده سر نمی زند

                  گذرگهیست پر ستم که اندرو به غیر غم

                                            یکی صلای آشنا ، به رهگذر نمی زند

                دل خراب من دگر ،خراب تر نمی شود

                                          که خنجر غمت ازین ،خراب تر نمی زند

                چه چشم پاسخ است از این دریچه های بسته ات

                                          برو که هیچکس ندا، به گوش کر نمی زند

                 نه «سایه » دارم ونه بر ، بیفکنندم و سزاست

                                          اگر نه بر درخت تر ، کسی تبر نمی زند

                                                                       هوشنگ ابتهاج «سایه»

 


 نوشته شده توسط عباس شبستری در چهارشنبه 87/7/10 و ساعت 7:49 عصر | نظرات دیگران()

                        نمی دانم چرا ویرانه کردند

                                                 به هر جا خوبرویان خانه کردند

                        زنو در شهر غوغایی است ،گویی

                                                 کسی را ،کودکان دیوانه کردند

                        به این رونق نیایستی ،همانا

                                                 بنای مسجد از میخانه کردند

                        مرا راندند رفته رفته ،«مجمر»

                                              به کویش تا رقیبان خانه کردند

                                                                             مجمر اصفهانی

 

 


 نوشته شده توسط عباس شبستری در چهارشنبه 87/7/10 و ساعت 10:13 صبح | نظرات دیگران()
                           

                           تا به دامان تو ما دست تولا زده ایم

                                              تولای تو برهر دو جهان پا زده ایم

                           تا نهادیم به کوی تو صنم روی نیاز

                                              پشت پا بر حرم و دیر وکلیسا زده ایم

                          در خور مستی ما رطل وخم ساغر نیست

                                              ما از آن باده کشانیم که دریا زده ایم

                          همه شب از طرف گریه مینا ، من وجام

                                              خنده بر گردش این گنبد مینا زده ایم

                          نشوی غافل ازاندیشه شیدایی ما

                                              گر چه زنجیر به پای دل شیدا زده ایم

                          تا نهادیم سر اندر قدم پیر مغان

                                                  پای بر فرق جم و افسر دارا زده ایم

                          جای دیوانه چو در شهر ندادند «هما»

                                               من ودل چند گهی خیمه به صحرا زده ایم

                                                                                   همای شیرازی


 نوشته شده توسط عباس شبستری در چهارشنبه 87/7/10 و ساعت 10:12 صبح | نظرات دیگران()

                   عاقبت از سر کوی تو برون باید رفت

                                          گیرم امروز دگر ماندم وفردای دگر

                    مگر آزاد کنی ورنه چو من بنده پیر

                                         گر فروشی نستاند زتو مولای دگر

                   عاشقان را طرب از باده انگوری نیست

                                        هست مستان تورا نشاء زصهبای دگر

                   ماگدائی در دوست به شاهی ندهیم

                                        زآن که این جای دگر دارد وآن جای دگر

                  راه پنهانی میخانه نداند همه کس

                                        جز من وزاهد و شیخ و دو سه رسوای دگر

                    دل «فرهنگ» زغم های جهان خون شده بود

                                          غم عشق آمد و افزود به غمهای دگر

                                                                                         «فرهنگ»

 


 نوشته شده توسط عباس شبستری در چهارشنبه 87/7/10 و ساعت 10:9 صبح | نظرات دیگران()

                                                    

                  ماهم شکسته خاطرو دیوانه بوده ایم

                                               ما هم اسیر طره جانانه بوده ایم

                  ما نیز چون نسیم سحر در حریم باغ

                                              روزی ندیم بلبل وپروانه بوده ایم

                  ما هم به روزگار جوانی ز شور عشق

                                              عبرت فزای مردم فرزانه بوده ایم

                  بر کام خشک ما به حقارت نظر مکن

                                              ما هم رفیق ساغر وپیمانه بوده ایم

                  ای عا قلان به لذت دیوانگی قسم

                                              ما نیز دلشکسته ودیوانه بوده ایم

                                            پژمان بختیاری


 نوشته شده توسط عباس شبستری در چهارشنبه 87/7/10 و ساعت 10:7 صبح | نظرات دیگران()

 

 نقل کرده اندبایزید مدت هفت سال از محضر امام جعفر صادق(ع) کسب فیض می نموده. بعد از هفت سال روزی حضرت به بایزید فرمودند کتابی را از طاقچه اطاق بیاور، بایزید گفت طاقچه کجاست؟ حضرت فرمود در این مدت شما در این خانه طاقچه ای ندیده ای؟ جواب داد من برای دیدن خانه و طاقچه نیامده ام، بلکه جهت دیدن طاق ابروی آن قبله اولیاء آمده ام. حضرت فرمود: بایزید کار تحصیل تو تمام است باید به ولایت خود رفته و خلق را راهنمایی کنی.


 نوشته شده توسط عباس شبستری در پنج شنبه 87/7/4 و ساعت 2:50 عصر | نظرات دیگران()

            بایزید بسطامی

ابویزید طیفور پسر عیسی پسر سروشان بسطامی ملقب به سلطان العارفین به ظاهر در نیمه اول قرن دوم هجری یعنی در سال آخر دوره حکومت نکبت بار امویان در شهر بسطام از ایالت کومش (قومس) در محله موبدان(زرتشتیان) در خاندانی زاهد و متقی و مسلمان چشم به جهان صورت گشود.

فصیح احمد خوافی تولد او را در سال 131 هجری ثبت کرده و نوشته است که جد او سروشان والی ولایت قومس بوده است.

می گویند جد این بینشور بزرگ ایرانی، سروشان زرتشتی بوده و سپس بدین اسلام درآمده است. چنین میماند که بایزید در تصوف استاد نداشته و خرقه ارادت از دست هیچیک از مشایخ تصوف نپوشیده است. گروهی او را امی دانسته و نقل کرده اند که بسیاری از حقایق بر او کشف می شد و خود نمیدانست؛ گروهی دیگر نقل کرده اند که یکصد و سیزده یا سیصد و سه استاد دیده است.

 برخی نوشته اند که وی شاگرد امام جعفر صادق (ع) بوده است؛ به روایت سهلکی دوسال برای امام سقائی کرد و در دستگاه امام او را طیفورالسقاء می خواندند. تا آنکه امام جعفر صادق وی را رخصت داد که به خانه خویش باز گردد و خلق را به خدای دعوت کند.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

بر گرفته شده ازوبلاگ زیر برای اطلاعات کاملتر روی لینک زیر کلیک کنید.

http://www.farhangsara.com                 

 


 نوشته شده توسط عباس شبستری در پنج شنبه 87/7/4 و ساعت 2:44 عصر | نظرات دیگران()
<   <<   36   37   38   39   40   >>   >

بالا

طراح قالب: رضا امین زاده** پارسی بلاگ پیشرفته ترین سیستم مدیریت وبلاگ

بالا

<